蘆洲神將（上册）
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代理縣長序
在臺灣傳統民間信仰常見的廟會活動現場中，各式爭奇鬥豔的藝陣，往往為祭典活動帶來熱鬧的氣氛，雖然每次遶境、進香等祭典儀式的主角是神明，但吸引民眾「看鬧熱」的焦點卻往往是藝陣的表演，吋以說廟會活動提供民俗藝陣表演的機會，而藝陣表演卻提昇廟會活動的藝術性，因此遶境、進香等不僅是宗教活動，同時也是民間藝文的展現。
蘆洲市雖然外來人口眾多，常被視為本縣新興城市，事實上蘆洲地區開發歷史頗早，更別具特色，地方上更有傳承近兩百年的「國姓醮」祭典，而當地信仰中心湧蓮寺，在每年慶祝觀音佛祖得道紀念日，都會舉辦規模盛大的邊境廟會活動，屆時各式陣頭與鑾轎周齊，同時更集合數量龐大的神將團體參與，漸衍成蘆洲地區特有的「神將」文化產業，蘆洲亦被譽為「神將窟」或「神將的故鄉」。
本套《蘆洲神將》的研究者采風民俗學會執行長呂江銘先生，致力於傳統民俗技藝的保存與調查，尤其在「宮將首」、「家將文化」等宗教民俗領域筆耕多年，累積紮實與專業的訪查報告，經常在熱鬧的民俗祭典中，都可見到呂先生穿梭採訪的身影，這次以蘆洲特有的神將文化為主題，追本溯源並以深入淺出、圖文並茂的方式，系統化將蘆洲神將的歷史源流與神偶藝術美學完整呈現，透過本套書，社會大眾將更親近「神將」這項傳統民俗藝術多彩的面貌，同時也為每一個精彩的廟會現場留下珍貴的文字與影像訪查紀錄。
民間藝術踏查的場所，應該是廣佈於鄉土四方的大、小廟宇，寺廟建築、雕刻、彩繪、書畫、野台戲與廟會慶典，無一不是民間行動藝術的展演，而傳統的民俗廟會更是在地民眾生活習慣與宗教信仰的精華，歷經歲月薪傳的醞釀與淬鍊，再發酵而成民間文化的結晶，它是常民生活最真實的寫照，期盼這套用心研究與撰寫的精彩好書，能夠與縣民分享，讓縣民能更貼近民間傳統藝文最真、也最絢麗的展示。
臺北縣代理縣長 林錫耀
局長序
鄉土民俗是一個國家重要的文化资產，它反映一個地區的演進並體現常民社會的集體經驗，同時也凝聚鄉土感情與地方特色，而傳統地方廟會祭典活動中，特殊的祭儀、各式繽紛炫麗的陣頭、神祕嚴肅的神將團體等等，更是鄉土民俗中最豐富多變、最具特色並最能吸引民眾眼光之處。
蘆洲古來為淡水河畔低平的沙洲，是一個因地勢低窪而飽受淹水之苦的窮鄉僻壤，在先民齊心經營下，目前已是一處工商發達、公共設施完善的繁榮市鎮，而座落於蘆洲市街中心的湧蓮寺，除了是蘆洲地區重要的信仰中心，它每年慶祝觀音佛祖得道紀念日，所舉辦全市的遶境廟會慶典，更是蘆洲地區最重要的民俗活動，近年來，為宣揚、推廣鄉土文化教育、展現蘆洲人文特色，更擴大規劃辦理「觀音文化節」，每年熱鬧的廟會活動除了吸引眾多民眾參與，同時也因為參加的軒社及陣頭十分踴躍，在當地累積為數可觀且訓練有素的神將團體，並形成蘆洲地區特殊的「神將」文化產業。
長期以來，采風民俗學會執行長呂江銘先生致力於訪查並紀錄神祕、特有而細緻的宗教民俗團體，這次獲得本局支持補助，以探討蘆洲地區的神將會及神將團體為主題，闡述神將文化的發展、內涵、特色與風采，其著力於保存傳統民俗風貌，關懷鄉土文化的用心，深值嘉許，這套《蘆洲神將》論述清晰並精彩可期的奸書，希望推薦給縣民分享，讓大家能多親近咱身邊最鄉土及最基礎的傳統民俗。
鄉土民俗學術性的田野調查報告與熱鬧非凡的廟會祭典活動，均體現民間社會蘊涵無限的生命力，同時豐厚本土傳統文化，它們是地方文化最珍貴的資源與無價的人文資產，至盼大家都能主動參與、推廣與關懷，為咱所身處的鄉土貢獻一份心力。
臺北縣政府文化局局長 林泊佑
自序
對於「神將」這種龐然大物的印象，是來自於小學二、三年級時，由於當時舊家位於臺北縣中和市大廟廣濟宮與福和宮之後方，所以街名便稱為「廟仔尾」(今廟美街)，也因此經常路過的迎神廟會隊伍，便常吸引著懵懂幼年的我，當然身材高大的「大仙尪仔」(神將)也常令我百思不得其解其操演技巧，總以為神將內部有兩個人疊羅漢在支撐著。然而就在有一次我大膽靠近一窺究竟時，身材矮小且行動較敏捷之範將軍神偶忽然大動作擺動手臂地嚇唬我，驚嚇過度的我拔腿便跑，而操弄著範將軍神偶的成員也開玩笑似地追著我跑了十幾步後，才回歸到迎神隊伍上。雖然經此一嚇，我有好幾個月進廟拜拜時，都不敢靠近擺放神將神偶處，但卻因此與神將結下不解之緣，這便是我童年時期對於神將的深刻印象。
及長後，由於長期接觸全省各大型廟會慶典活動，看到神將展演的機會比例也增多，因此也常一併照相記錄存檔。在蘆洲友人的引領下，並實地參觀過幾次蘆洲各大小型廟會之若干年後，終於在臺北縣政府文化局的指導下，順利完成了本套《蘆洲神將》上、下兩冊的套書。本《蘆洲神將》是一套兩冊專門介紹蘆洲地區精緻神將之專書，其內容分為上冊「神將文化閱覽卷」和下冊「神將藝術賞析卷」兩大冊。
在上冊的「神將文化閱覽卷「一書中，共撰寫有十三餘萬字，並分為四大單元闡述蘆洲地區的神將文化，首先以「文化說略」作為本書介紹「蘆洲神將」之第一單元，內容有各種神將稱謂之介紹。第二單元則是「文化淺釋」，除了介紹著名的「八大名將」外，亦闡述了蘆洲地區九大軒社和五大神將會以及其他類神將團體之關係及其組裝之神將。而第三單元之「文化分析」則是敘述蘆洲神將團體之堂館組織及守護神和神將類型。此外第四單元之「文化藝術」是將蘆洲神將的角色造型及特殊譜藝術、臉部造型和神將產業工藝等作詳細的分析及記錄，俾使一般讀者能透過上册之圖文內容，更清楚地一窺蘆洲神將的精緻文化層面。
至於下冊之「神將藝術賞析卷」是將蘆洲地區一百多尊大、中、小型神將及童仔神將和模型神將分別以圖文並茂方式，呈現其蘆洲神將之成神事蹟及藝術美學之雙重介紹，期盼本書能讓讀者欣賞靜態的蘆洲神將藝術風華。
文末，在蘆洲龐大的神將系統中作研究記錄工作，難免有少許的遺珠之憾，尚祈方家不吝指正。
呂江銘書于中和小靜廬
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