自序（1）

列子成書年代及其流傳      （4）

一劉向敘錄所見之列子         （3）

二蔡邕藏書贈與王粲     （5）

三張湛所注之列子         （7）

四列子成書及流傳年代表     （8）

五王氏家族流傳列子經歷表         （10）

六張湛注本列子來源表         （11）

辯誣

一張注對原書文字之校定     （12）

二張注標明有關典故     （19）

三張注對列子書中文義之存疑     （24）

四張注引莊子本文         （35）

五張注引向秀及崔譔莊子注         （39）

六張注引郭象莊子注     （45）

七列子書與莊子書中雷同文字之比較與分析     （50）

1兩書篇名及章節名目對照表      （50）

2列子本文與莊子各篇文字內容互證 （54）

「列子書」大歸同於老壯

——列子的中心思想     （111）

一引言     （111）

二列子的宇宙起源論及其演化過程     （112）

三宇宙之無限性     （123）

四運動變化值無間性與消長規律         （125）

五自然的本性及其生化原理         （126）

六生死之定命論     （128）

七夢覺異境由於感受不同     （131）

八守氣全神     （133）

九貴虛     （135）

十持後守柔     （137）

十一治道         （138）

十二結語（140）

劉向列子新書敘錄校注      （142）

張湛列子序校注  （149）

附錄         （164）

一壯列異同 陳壽昌       （164）

二辨偽文字輯略 楊伯峻       （174）

三辯列子書不後於壯子書 嚴靈峯       （233）

四「列子章句新編」解惑 嚴靈峯   （266）

五無求備齊主人著述年表  （289）

自序：

    列子一書，劉向的敘錄已指出：『章亂布在諸篇中，或字誤以「盡」為「進」，以「賢」為「形」；如此者眾。』又雲：『而穆王、湯問二篇，迂誕、恢詭，非君子之言也。至於力命篇，一推分命；楊子之篇，唯貴放逸，二義乖背，不似一家之書。』

    高似孫子略曰：

『是書與壯子合者十七章，其間尤有淺近迂僻者，特出於後人會萃而成之耳。』

    葉大慶考古質凝曰：

『而宋康王事又後於公孫龍十餘年，列子烏得而預書之？信乎後人所增有如張湛之言矣。』

    宋濂諸子辨曰：

『書本黃、老言，決非禦寇所自著，必後人會萃而成者。』

    以上諸家，立說平允，其言不可廢也。

    民國以來，「疑古」、「辨偽」之風大熾。每立異以鳴高。自梁啟超、馬敘倫、顧實以下竟以列子為「偽書」，乃至指為張湛所偽託。而陳旦、陳文波、楊伯峻輩更推波助瀾，變本加厲；便一般初學之徒，棄此書如敝屣。如此珍貴之古代典籍，理宜發揚光大；反而盡情掊擊，幾至體無完膚；良可歎也！為要表章先哲名言，特撰此書為古人湔雪；並先對梁啟超、馬敘倫等之曲說，分別加以批判；用彰學術。