引言1

第一章緒論(13)

    第一節道教煉丹淵源脈絡(13)

    一死亡恐懼與理性崛起：神仙仙藥

    由求到煉之淵源(13)

    二道教煉丹之脈絡(15)

    第二節古代道士何以要伏火煉丹(21)

    第三節《參同契》與道教煉丹學說體系的構建(24)

    一“參同”名實考辨(27)

    二《參同契》丹道釋讀(32)

    三  《參同契》煉丹學說(55)

    四  《參同契》煉丹方法(78)

    五《參同契》外丹三種(90)

第二章北魏皇帝與道教煉丹的規模化和世俗化(114)

  第一節“置仙人博士，立仙坊”與北魏太祖

    的煉丹活動(11)

    一  漢末兩晉道教煉丹的個人或道團行為(115)

    二  北魏太祖煉丹活動的規模化和世俗化(117)

    第二節寇謙之師徒與北魏世祖煉丹活動的延續(121)

    第三節由“仙坊”複入名山洞天：高祖煉丹

    重蹈失敗的結局(125)

第三章梁武帝求丹藥與道教煉丹之誘惑(129)

    第一節“暫得升天”：梁武帝求丹藥的目的(129)

    第二節借佛道之力共濟輪回之外：梁武帝

    求丹藥的實質(135)

第四章《華陽陶隱居內傳》與陶弘景的煉丹活動(141)

    第一節陶弘景煉丹：從懷疑到無奈(142)

    第二節“九轉丹”煉製考(148)

第五章《真誥》與道教煉丹說略(192)

    第一節《真誥》煉丹並相關事項說略(194)

    第二節《真誥》丹方、丹法(237)

    第三節《真誥》丹藥名目(244)

    一《真誥》丹、散、粉、劑(244)

    二《真誥》礦物藥(253)

    三《真誥》植物藥(256)

    四  《真誥》動物藥(263)

    五《真誥》水劑型藥(264)

    第四節《真誥》煉丹術語(266)

附錄

    第一節《太上八景四蕊紫漿五珠絳生神丹方》

    外丹黃白法考

    ——兼論晉中葉已有火藥配方之雛形(294)

    一《八景丹方》出世年代考(294)

    二《八景丹方》煉製的三種丹藥和

    六種黃白討論(297)

    三  結論(312)

    第二節張真人《金石靈砂論》與煉丹術(314)

    一  張九垓及其《金石靈砂論》略考(314)

    二釋《金石靈砂論》之外丹黃白(316)

    三  《金石靈砂論》所載丹書、丹藥和丹家(339)

    第三節中國始煉硫化汞時間疏證數條(340)

    一  中國始煉硫化汞時間之相關研究及檢討(341)

    二  隋以前升煉硫化汞時間疏證數條(346)

    三  東晉出土硫化汞丸藥成分是天然的

    還是升煉的(352)

    四  結論(358)

    第四節從《三十六水法》看道教水法煉丹

    的實質(359)

    第五節道教煉丹常用礦物藥中、英文名稱，

    化學式及常用異名、隱名(367)

主要參考文獻(394)

後記(409)