方壺外史
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序
中國仙道學術之根源，三元兩派，源遠邈長。宋元以降，南北分流，明清而後，或顯或密，熠熠璀璨，競奪標竿。典藏載諸仙道史籍，可信可稽，此瑯函瓊劄者，視為玉版金繩，成認率為先賢高真之智慧結晶。千古長空，熾烈光華，雖亦屢遭風雨而無晦，躓踣而不卻。唯緣厚緣淺，不在達賤，聖俗同沾，不絕如縷。蓋凡吾中華民族同胞，仰望所及，都因修學，遂其所願，裨益生理之健康與乎人格特質之美化，所謂法雨潤澤，蔚蔭春永焉雲。
陸翁之丹法誠屬陰陽栽接之術，概念早為世人所共知共識。《三藏真詮》者，即陸翁記錄眾仙降授之諸內容也，義同《真誥》。縹緲三藏，即法藏、華藏、論藏也，有一字千鈞之美譽。後來整編為《方壺外史叢編》，雖系源於稀釋《真詮》，然而理論精醇，兼以淡化口訣，《參同契測疏》、《參同契口義》的確被視為陸翁傾其畢生心血研究所得之精華，堪稱丹道學術、人元丹法之最簡易最殊勝者而無訛。或謂陸翁系採用二七之壹鼎得藥，而非夫婦同修之最上乘神仙眷屬功法。學界固可及於理論，然君子達人，何妨權宜方便從寬解釋？鑽研探機，去蕪存菁，取其有用初階，允宜共效蕭史弄玉秦樓引鳳之眷屬精神。是否妥善？樂山樂水，君子鑒諒。
《方壺外史:道教東派陸西星內丹修煉典籍(套裝上下冊)》內容簡介：首次彙集中國道教內丹東派祖師陸西星（1520-1606年）的內丹修煉典籍，展現中國道教博大精深的內丹學修煉體系、內修思想和實修體驗。
道教內丹學是參天地、同日月、契造化的金丹大道，又是返自然、還本我、修性命的天人合一之學，源遠流長，肇始於伏羲、神農、黃帝上古時期，與道學同源，乃中半民族傳統文化中的瑰寶。
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