為道與為學

自序

卷一：理論探索

老莊修道思想勾提 .............................................................. 3

道教內丹學中的「順逆」問題 .............................................30

道教內丹學中的「性命先後」問題辨析 .............................52

論內丹學中的「陰陽交媾」...................................................68

道教內丹學中的「有為」與「無為」................................... 90

卷二：歷史源流

道教內丹學對老莊修道思想的繼承與發展 ....................101

內丹與修道的比較.... ................................ ......................121

從一般方術到內丹的演變 ..............................................139

《周易參同契》與內丹學的形成 .....................................160

內外丹道之交融........................... ...................................181

《大丹直指》非丘處機作品考 .........................................203

卷三：佛道關係

《摩訶止觀》論「一念三千」. .........................................221

圓頓止觀的哲學意義 ..............................................................232

從性命問題看內丹學與禪之關係.........................................249

神形問題與內丹學的解脫觀...................................................274

明心見性與內丹學的性命雙修................................................. 288

論佛道之相通........ .................................. ........ ..................................306

卷四：現代語釋

道教內丹學中「順逆」問題的現代詮釋........ ..................................315

論「性命雙修」的現代意義」........ ...................................328

道教內丹學中「陰陽交媾」的現代意義. ........ .........................................345

試論道家修道思想中「無為」的現代意義.. ........ ....................................358

從全真道解脫觀的形成看道教的「民族性」與「世界性」..........................373

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