我怎樣改造了自己的命運
不可思議的因果現象第三集（漫畫版）
目次
序（1）
第一篇  一杯茶水的福報（3）
第二篇  愛的教育（11）
第三篇  我怎樣改造了自己的命運（20）
第四篇  苦命花的轉變（33）
第五篇  小心口業（54）
第六篇  吳老師的起死回生記（63）
第七篇  貪心的下場（78）
第八篇  改善命運的故事（84）
附記（94）
原作香心中的話（96）
 

                                                         序
                                                     江少華
    由讀者們的愛戴和雲鶴教授的支持和鼓勵下，本系列的漫畫第三集終於出版了。之前，雲鶴教授曾在電話中告訴我：“你畫的漫畫篇受到很多讀者的歡迎，大家都很想看，都在期待第三集能快點再出版。”我聽了以後，知道過去辛苦畫出來的作品已經獲得了不錯的迴響，內心感到非常的欣慰。在第三期的繪製期間，本來我也很想能儘快的完成，但因不巧我的工作被調到宜蘭，我在宜蘭的辦公室是臨時用鐵架塔成的，空間很窄，除了放置辦公桌、工具和床鋪外，根本沒有我作畫的地方，由於白天要工作，下班後又缺乏適當的場所，因此在宜蘭工作的幾個月裏，我都沒能繼續作畫，直到那邊的工程完成再回臺北後，我才繼續將尚未完成的部分畫好。
    本來漫畫是一種集體參與的工作，漫畫中的人物和背景的繪製，以及貼網點等等的工作，一般都由不同的專人來負責。然而這些工作完全由我一個人來承擔時，在速度上自然就會比較緩慢，而且貼網點時就不可能那麽的精細，因此這次的作品如果有疏漏之處，希望讀者多多見諒與包涵。在本漫畫中，我一直很注重漫畫人物的表情與感受，例如在繪製本書中“苦命花的轉變”一則的故事時，我曾經很認真的去想像，當一個不幸的女人被丈夫無理的責罵和歐打時，她所表現的哀怨和痛苦的掙紮，應該呈現何種的表情。此外在另一篇，當丈夫生病時，作妻子的內心的焦慮和無奈的心情，我也盡量用漫畫特有的方式加以表達出來。在這一集中，由於有了前面兩集的作畫經驗，我想在構圖與故事的安排上，相信會比過去更為妥切和成熟些，不過我還是希望讀者在閱讀後能夠來信指教，以便在下次作畫時能獲得更多的進步。
    在這一集的故事裏，我主要是參照雲鶴教授所著“不可思議的因果現象”第三集“我怎樣政造了自己的命運”一書的內容，雖然漫畫的表達與小說式的寫法有所不同，然而我還是儘量忠於原著，然後再運用自己漫畫的方式去表達，但願讀者能夠接受。至於書中第八篇“改善命運的故事”，我是依據“了凡四訓”一書中袁了凡改變命運的事蹟來作畫，不過由於篇幅有限，我僅將故事的重點作簡單扼要的描述。我之所以選擇此篇，主要是認為“行善積德”可以消解災劫，進而改變了命運。我現在深深相信行善足以改變－個人的命運，主要是因為找過去有過深切的體驗，我不斷的，認真的行善的結果，使我過去常有的一些毛病，例如牙痛、鼻痛、香港腳、感冒等等減少了許多，甚至不藥不癒，雖然我不敢說是每天都在行善，但只要心存善念和善心，一有機會就盡自己所能的去做，而且持續的去做，結果相信都會產生一些奇蹟或感應，因此希望大家互相共勉，多作善事，以便利人又利己。
    如果讀者認為本書具有勸化民心，激發善念的作用，那麽就請多加以支持，來協助本書及其他同系列書籍的流通和發行的經費，讓“善”的理念散播到各地，使我們的社會更溫警、更祥和，而不再有可怕的暴力和犯罪。最後祝有緣閱讀本書的善士們！
                   身體健康！！
                 事事如意！！漫畫執筆者：江少華敬上
                   87年2月
 

                                                 原作者心中的話  雲鶴教授
    自從本系列善書發行後，承蒙讀者熱烈的迴響，心中至感欣慰。然而作者郤擔心有些讀者看了本書後，可能以偏概全，誤認只要捐款助人就是最好的行善方式，為了避免這類偏差的現象，作者至盼讀者能進一步瞭解因果的道理：①行善不一定要用金錢，一個人如能勸人改過遷善、啟發別人智慧或良知、擔任義工、照顧病老、鼓勵安慰別人、鋪橋造路、維護環保，甚至時時心存慈悲、面帶笑容，去孝順父母，去善侍一切眾生（包括人與動物），則這些都要比單純的捐款更具功德。②行善後更要注意“修持”，不要一面行善，一面又在造惡業（例如犯五戒、十惡，或從事損人利己及傷天害理之類的壞事），否則所有的善行均將被抵銷漏盡，甚至功不敵過，還遭惡報。③行善如果出自純粹救人的動機，則此種“無相佈施”的功德可說最大。反之如果只為沽名釣譽或由於自私原因而佈施，則其福報便非常有限（不過比完全不佈施要好得多）。此即為何同樣作佈施，有人福報很明顯，有人郤不明顯，其道理也在此。④果有人長期行善竟然十分意外亳無感應，則其主因除上述幾點外，佛經所雲“為善必昌，為何不昌？必有餘殃，殃盡乃昌為惡必殃，為何不殃？必有餘昌，昌盡乃殃。”這可能是最好的解釋。因此千萬不必怨天尤人，反而更應該具備耐心，並深信只要持續認真行善，努力修持，誠心懺悔，將來一旦業障消盡，必可得到解脫，而享受美好的福報。⑤更重要的是，除行善外還要修慧，因為唯有瞭解佛法，培養智慧，才能清浄心靈，免除煩惱，甚至了脫生死，一切都看得開，放得下，而得到真正的快樂。