目錄

 編者寄言

 美國達慕思大學郭店《老子》國際學術討論會紀要

 郭店一號墓的年代與簡本《老子》的結構

 張岱年先生談荊門郭店竹簡《老子》

 郭店《老子》簡初探

 從郭店簡本看《老子》尚仁及守中思想

 就竹簡資料看《文子》與解《老》傳承

 郭店《老子》：一些前提的討論

 論簡本《老子》與儒家思想的互補互濟

 關於郭店楚墓竹簡《老子》的結構與性質

――兼論其與通行本《老子》的關係

 尚處形成階段的《老子》最古文本

――郭店楚簡《老子》

 治國大綱

――試讀郭店《老子》甲組的第一部分

 郭店《老子》對文中一些方法論問題

 楚簡《老子》柬釋

 郭店竹簡《老子》校釋

 太一生水的數術解釋

 一種有機的宇宙生成圖式

――介紹楚簡《太一生水》

 初讀《太一生水》

 讀郭店楚簡《太一生水》

 論《太一生水》

 《太一生水》初探

 《太一生水》與古代的太一觀

 郭店楚墓竹簡《太一生水》疏證

 《太一生水》與《性自命出》發微

 初讀郭店竹簡印象紀要

 從郭店楚簡看早期道儒關係

 郭店儒簡與戰國黃老思想

 郭店楚簡校讀記

編者寄言

 

    熟悉本刊的讀者都知道，我們一直非常關嗣注考古發現有關

的文獻的研究。譬如第三輯是馬王堆帛書研究的專?，第六輯也相當集中地討論了這方面的問題。第十三輯則全部是關於敦煌道害的。目前這一輯討論的是新近整理公怖的郭店楚墓竹簡，尤其是其中靨於道家的部分——三本《老子》輿《太一生水》。

 

    郭店一號楚墓發掘於1993年10月，其年代相當早，考古學者估計是在西元前四世紀的末期。即不晚於西元前300年。該墓最引人注意的是其中的八百多枚竹簡，竹簡上抄寫了一萬多字的各種文獻。經過考古學者辛勤而出色的整理，這原本散亂的竹簡被分成了十六篇。其中大部分內容(十四篇)屬於儒家，還有

一些屬於道家。經過整理的這些竹簡的照片與釋文已經由文物出版社於1998年5月以《郭店楚墓竹簡》之名出版。

 

    年代如此之早、數量如此之多的子學文獻重新面世，在歷史上也絕無僅有。因此，它們的整理公怖，立即引起了學術界超乎尋常的注意。最早的郭店竹簡國際學術討論會在該書出版的同一個月便在美國達慕思大學舉行，來自中國、日本、美國和歐洲的幾十名學者集中討論了《老子》與《太一生水》的多方面問題。在這次會議上，有一些初步的研究論文和意見被提出。存此基礎上，我們又約請一些學者撰文，編成了本輯郭店專號。在此，我們感謝郭店楚墓竹簡的整理者和出版者，感謝達慕思大學會議的主辯者艾蘭教授和韓祿伯教授，同時我們也感謝本專輯的全部作者。沒有上述人們的努力，本專輯是無法成功的。

 

 

                              《道家文化研究》縮輯部     1998年11月