目錄
前言  （1）
上編崇道篇
第一章宋太組整頓道教與太宗崇道  （1）
第一節宋太祖對道教的整頓  （1）
第二節宋太祖崇道  （1）
第二章宋真宗的神道教  （6）
第一節“澶淵之盟”的影響  （9）
第二節“天書”四降  （11）
第三節崇奉聖祖  （15）
第四節訂立宮觀奉祀儀制  （18）
第三章宋徽宋的“神霄夢”  （26）
第一節獨喜“神霄說”  （26）
第二節“與立神宵大教”  （31）
第三節置道學與道舉  （35）
第四節改佛從道  （39）
第五節編造神宵道書  （45）
第六節遍建神霄宮於天下  （52）
第四章宋高宗尊崇道教以固皇位  （58）
第一節興建宮觀  （58）
第二節崇奉崔府君及“四聖”  （61）
第三節寵愛道士  （65）
第四節宋高宗崇道目的及其特點  （69）
第五章宋孝理二宗推崇世俗化道教  （77）
第一節倡導道教世俗化  （77）
第二節興崇奉真武之風  （82）
第三節施恩寵於道冠  （86）
第四節勞土木於宮觀  （90）
第六章宋朝其他皇帝對道教的信仰及崇道特點  （94）
第一節宋朝其他皇帝對道教的態度  （94）
第二節宋帝崇道特點  （99）
中編制度篇
第一章宮觀創建制度  （107）
第一節創建宮觀的依據  （107）
第二節賜額的範圍  （116）
第三節報批程式  （123）
第四節宮觀創建的資金  （130）
第五節宮觀創建制度的弊病  （141）
第二章道官制度  （150）
第一節道官的機構沿革及職掌  （150）
第二節道官道階與道職  （158）
第三節道官的差遣與待遇  （163）
第四節道官的選授方式  （167）
第五節宋代道官制度的特徵  （175）
第六節宋代道官制度的影響  （182）
第三章道冠披戴制度  （194）
第一節充當童行的條件  （194）
第二節獲取度牒的途徑  （199）
第三節披戴與受戒  （207）
第四節披戴制度簡評  （212）
第四章紫衣師號制度  （219）
第一節制度沿革  （219）
第二節師號分類  （224）
第三節頒賜項目  （233）
第四節作用淺折  （239）
第五章官觀土地與賦役制度  （244）
第一節土地佔有情況  （244）
第二節土地的來源  （252）
第三節宮觀的經濟收入  （263）
第四節宮觀的賦役種類  （277）
第五節宮觀蠲免賦役的限制及捨田入官觀之實質  （283）
下編影響篇
第一章全真道創立的歷史背景  （296）
第一節民族矛盾的尖銳衝突  （297）
第二節三教合一思想的進一步深化  （299）
第三節傳統道教的發展陷入停滯  （310）
第四節改革舊弊的新教派崛起  （314）
第二章王嘉的宗教改革思想  （326）
第一節三教圓融的宗教指導思想  （326）
第二節識心見性的內丹心性理論  （341）
第三節孝慈為本的宗教倫理道德  （348）
第四節禁慾主義的教制觀  （352）
第五節面向民眾的宗教傳播思想  （358）
第三章丘處機的宗教發展思想  （365）
第一節以仁慈為核心的和平思想  （366）
第二節“無為即有為”既出世又入世的觀念  （371）
第三節性命雙修的內丹思想  （377）
第四節興教佐世的宗教倫理思想  （399）
第五節立志嚮道的教育思想  （410）
第六節丘處機思想的作用和影響  （418）
第四章正一教的形成及其宗教改革思想  （420）
第一節正一教的形成  （420）
第二節正一教的宗教改革思想  （421）
第五章元朝中後期全真道的興衰  （426）
第一節龍門派對全真道的發展光大  （426）
第二節盤山派對心性學說及宗教倫理的發展  （429）
第三節中和派對三教合一思想的闡發  （432）
第四節全真道地位下降的原因  （434）
附表  （441）
重要詞語索引  （459）
重要神名及人名索引  （480）
重要書名及篇名索引  （506）
主要引用書目  （549）
主要參考文獻  （565）
後記  （568）